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La zamba es una especie bailable típica de las provincias del Norte de Argentina. Fue propuesta como danza nacional de Argentina.[1]

Para género musical de origen brasileño, véase Samba (música).
Para la serie de Pakapaka y Encuentro, véase La asombrosa excursión de Zamba.
Zamba
Orígenes musicales Zamacueca, Cueca
Orígenes culturales Fines del siglo XVIII
Instrumentos comunes Guitarra y bombo legüero
Popularidad entre el siglo XVIII y 2010
Subgéneros
Zamba, Zamba carpera
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Distintas parejas bailando una zamba.
Distintas parejas bailando una zamba.

Origen y denominación


Los musicólogos coinciden en parte que proviene de la zamacueca, surgida a fines del S. XVIII y comienzos del XIX en Lima, Perú.

La denominación "zamba" se refiere al término que se aplica a los individuos mestizos descendientes de una persona indígena americana y otra negra.


Historia


Las primeras referencias sobre la Zamba corresponden al primer cuarto del siglo XIX, aunque todo indica que ya contaba por entonces con varias décadas de antigüedad, situándose entonces su surgimiento en el siglo XVIII. Esto da por tierra con la versión que sostiene que procedería de la Zamacueca sino más bien todo lo contrario, sería la Zamba la madre de la Zamacueca ya que esta última se sabe surgida en los años 1820's. El músico y compositor chileno de la época José Zapiola Cortés escribió en sus memorias: «Respecto a los bailes de chicoteo, recordamos que por los años de 1812 y 1813 la zamba y el abuelito eran los más populares; ambos eran peruanos (ortografía original)».[2] Posteriormente, en su entrada del 5 de septiembre de su Diario de mi residencia en Chile en 1822, la inglesa Maria Graham escribió: «De vuelta a Ñuñoa encontramos a nuestros amigos entretenidos en danzar. Habían conseguido un par de músicos y bailaban minués y danzas populares españolas, quizás las más graciosas del mundo. Las que me gustaron fueron el cuando y la zamba, bailadas y cantadas con más expresión y entusiasmo que lo que permiten las costumbres de la ciudad, pero sin salir de los límites del decoro».[3]


Ritmo



Ritmo


Su ritmo es motivo de controversia, porque hay algunos músicos que la definen como una danza puramente en compás de 6/8, mientras que otros como el músico Juan Falú consideran que en realidad es una danza de ritmo mixto, con una base en 3/4 y una melodía en 6/8, mientras que hay otros, como Adolfo Ábalos o Hilda Herrera que sostienen que ésta es una danza puramente en 3/4.


Coreografía


Foto de una zamba.
Foto de una zamba.

Esta danza se puede dividir en dos tramos o sinopsis coreográficas, que son cada uno lugar propio para los bailarines, mujer y hombre. Carlos Vega realizó muchas recopilaciones de la zamacueca en varias de sus formas (cueca cuyana, cueca norteña) en su libro publicado en 1953, la cual establece como coreografía general de las variantes la siguiente secuencia compuesta por los tres figuras o elementos coreográficos principales:

Dichos elementos se conjugan en dos tramos de la partitura, que son indicados líricamente por los intérpretes musicales: "primera" y "segunda". La forma musical de las zambas (por lo menos de las argentinas) es binaria precedida de una introducción. Comienza siempre con una introducción de 8 o 9 compases que en muchos casos se avisa antes diciendo "se va la primera" o "primerita" o algo por el estilo, el noveno compás muchas veces es un agregado para dar el aviso "adentro" que indica que se va a comenzar la danza. Le sigue el primer tema que consta de 12 compases los cuales están divididos en tres partes de 4 compases cada uno: antecedente (4 c.)- consecuente no conclusivo en la armonía (4c.)(en muchos casos o queda en dominante o resuelve en tónica que después se vuelve dominante para ir a la variante del consecuente)- variante del consecuente (4c.) que esta vez si conclusivo (tónica). luego se pasa al segundo tema o estribillo el cual tiene la misma forma que el primer tema. luego se repite la misma forma desde la introducción pero antes aclarando que "se va la segunda".

La coreografía, después de la introducción, sigue este ordenamiento:

Arrestos: (16 pasos), con pañuelo, en el centro, ídem 2. Describen cada arresto y la salida en una serie de cuatro pasos.

Salida: hacia la derecha, salen con el pie derecho llevando el pañuelo con la mano derecha y agitándolo en señal de despedida. En el primer tiempo el caballero puede elevar el pañuelo sobre la cabeza de la dama. En el cuarto tiempo quedan al los lugares opuestos. Media Vuelta: (8 pasos) con pañuelo, yendo al centro.

Arrestos: ocho pasos con pañuelo, como en el segundo tramo.

Media vuelta final: (7 pasos) con pañuelo cambiando lugares y yendo al centro.

Segunda: igual a la primera, se inicia de los lugares opuestos. El asedio del galán se identifica en esta parte y la dama lo acepta al final, bailando ambos más apasionadamente. En el final el caballero corona a la dama colocando delicadamente su pañuelo extendido tomado con ambas manos, por detrás de la cabeza de la dama.

Cosquín, escenario del principal festival de folklore argentino
Cosquín, escenario del principal festival de folklore argentino

Pasos empleados


Simple: formado por 2 movimientos que entran en un compás. Desde la posición inicial se realiza:

  1. Desplazamiento lateral con derecho, que apoya con toda la planta del pie y recibe el peso del cuerpo. El desplazamiento se realiza siguiendo la línea curva de la vuelta entera, orientando las puntas de los pies hacia el centro del círculo.
  2. Desplazamiento lateral con izquierdo, cruzando por delante del derecho y apoyando toda la planta del pie, al mismo tiempo que recibe el peso del cuerpo. También se puede realizar para el lado contrario.

Con sobre paso: formado por 4 movimientos que entran en un compás y medio. Desde la posición inicial se realiza:

  1. Desplazamiento lateral con derecho, que apoya con toda la planta del pie y recibe el peso del cuerpo.
  2. Desplazamiento lateral del izquierdo, cruzando por delante del derecho y apoyando con toda la planta del pie, al mismo tiempo que recibe el peso del cuerpo.
  3. Desplazamiento lateral del derecho igual al primer movimiento.
  4. Desplazamiento lateral del izquierdo que, esta vez, va a colocarse al lado del derecho y apoyando con toda la planta del pie. También puede realizarse del otro lado.

Con punteo: tiene 3 movimientos que entran en medio compás. Desde la posición inicial se realiza:

  1. Avance lateral del pie izquierdo por delante del derecho y apoyando con toda la planta del pie al mismo tiempo que recibe el peso del cuerpo (igual al segundo movimiento del paso simple).
  2. Golpe con la punta del pie derecho en el lugar en que quedó (detrás del izquierdo).
  3. Avance lateral del pie derecho, que apoya con toda la planta y recibe el peso del cuerpo.

En la ejecución de estos 3 pasos, debe tenerse siempre en cuenta que el recorrido tiene forma circular por las figuras que comprende (vuelta entera, media vuelta, etc.), por ello debe tratarse de que en todo momento las puntas de los pies miren hacia el centro del círculo o hacia el compañero.


Figuras

Una pareja bailando zamba en las calles de Buenos Aires.
Una pareja bailando zamba en las calles de Buenos Aires.

Zamba carpera


En Argentina existe una variante de zamba llamada zamba carpera. Cuando hacían calores muy fuertes en el norte, las poblaciones y familias que vivían tierra abajo subían a los montes donde habían temperaturas un poco más aceptables, y como no podían llevar sus viviendas, llevaban carpas, y en las reuniones se tocaba este tipo de zamba, de ahí el nombre zamba carpera

La zamba carpera tiene un ritmo más staccato y ligero que la zamba común, sus sonidos recuerdan a los de la chacarera y, dado que su música suele hacerse con bandoneón, también recuerda al uso de "acordeonas" que se hace en el chamamé.



Zamba de Vargas


Ésta zamba es de las más recordadas por la importancia histórica. Se la vincula a la Batalla de Pozo de Vargas entre la Montonera Federal acaudillada por el catamarqueño Felipe Varela y los hermanos santiagueños Manuel y Antonino Taboada al frente de  las Fuerzas Liberales que, aunque menor número, fueron los vencedores.[5]


Zamba alegre


Es una creación criolla que se bailó en la región central del país. De Santiago del Estero, procede la versión que nos da Andrés Chazarreta (1916).

Se baila de una pareja, enfrentados, con pañuelo y con castañetas. Esta danza tiene una particularidad musical, posee dos movimientos , el de zamba y el de gato, alternados 16 compases de zamba, 16 compases  de gato y 12 compases finales de zamba.

Es una danza de galanteo de pareja suelta e independiente.

Fue grabada por los Hermanos Ábalos para RCA Victor, danza ésta, decía Vitillo Abalos, en un principio era instrumental, no tenía letra. Finalmente se decidió escribir una.

Uno de sus versos dice

..." Dentro del pecho tengo

Un bombito muy repiqueteador

Es por demás travieso

Más bien es un potro redomón"...

El verso de gato dice:

... "Mañana cuando me vaya

Quien sabe por donde yo andaré

Vidalas y chacareras

Quien sabe que cosas cantaré"...

Y el estribillo en tiempo de zamba dice:

... "Esta es la zamba alegre

Con bombos legüeros se acunó

Zamba con chacarera

Nacida en la tierra del mistol

Esta es la zamba alegre

Mesmita que el mismo corazón"...[6]


Zamba Refalosa


Zamba Refalosa.
Zamba Refalosa.

La Refalosa es una danza que está vinculada a la Zamacueca, también conocida como "Resfalosa". Fue una danza muy popular en el siglo XIX en Chile luego de que los miembros del ejército de los Andes la llevaran desde la Argentina.


Algunas de las zambas más conocidas


(en orden alfabético)


Véase también



Referencias


  1. Proyecto de Ley declarando a la zamba como danza nacional, Cámara de Diputados de la Nación Argentina, 2007.
  2. Zapiola, José (1872). «Primera parte - Capítulo V Música, teatro i baile». Recuerdo de treinta años (1810-1840). Santiago de Chile: Imprenta de El Independiente. pp. 59-133.
  3. Graham, Maria (1902). Trad. e introducción de José Valenzuela Dooner. Santiago de Chile. Texto «pernaflowwwww » ignorado (ayuda); Falta el |título= (ayuda)
  5. {{Cita Aunque su nombre es Zamba de Vargas, en realidad este es un aire de zamba ya que no cumple con los compases predeterminados de la zamba. web|url=http://www.folkloretradiciones.com.ar/articulos/clases_danzas/fa_024.htm%7Ctítulo=#FOLKLORE TRADICIONES#|fechaacceso=11 de junio de 2016|sitioweb=www.folkloretradiciones.com.ar}}
  6. «La Zamba Alegre». www.portaldesalta.gov.ar. Consultado el 11 de junio de 2016.
  7. Atahualpa Yupanqui cuenta el origen de esta letra

Enlaces externos




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