Адаул — абхазский народный музыкальный ударный инструмент[1][2].
Адаул | |
---|---|
(абх.) | |
![]() | |
Классификация | ударные музыкальные инструменты |
Родственные инструменты | дхол, давул. |
![]() |
Сигнальный инструмент в виде одностороннего барабана. Его деревянный гнутый каркас из драни с натянутой мембраной из бараньей или телячьей кожи. Кожу предварительно выдерживали в воде, а потом сушили на солнце.
Изготавливается адаул из драни. Мембраны адаула из телячьей или бараньей кожи.
Родственные инструменты - дхол, давул.
Часто во время застолья одна песня сменяет другую, нередко песня переходит в танец, где пение сопровождается хлопками, иногда одновременно с акьапкьап (трещотка) или ударами об стол подручных инструментов—стакана, тарелки, бутылки., если есть гармонь или аккордеон, то, когда они вступают в паре с адаул (барабан), пение обычно прекращается, а после долгого танца оно вновь может продолжаться а капелла. И таким образом, застольное музыкальное творчество абхазов приобретает форму сюиты[3].
Очень часто используется на свадьбах[4]. С приводом невесты песни исполнялись без сопровождения и только с началом плясок включались народные инструменты: гармошка, барабан (адаул), апхьарца (струнный инструмент), трещотка (аинкьага), ачамгур и другие. Как правило, чаще всего в обряде инструменты использовались при исполнении историко-героических и шуточных песен, которые звучали на свадьбе[5].
В современной Абхазии существует одноименной инструментальный ансамбль «Адаул», руководитель заслуженный артист Абхазии Еснат Сангулия[6].
Также на адауле играет в вокально-инструментальной ансамбле "Гунда".
Гунба Есма Закановна НАРОДНЫЙ ИНСТРУМЕНТАРИЙ АБХАЗОВ И ЕГО ФУНКЦИИ В СВАДЕБНОМ ОБРЯДЕ// Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики Тамбов: Грамота, 2015. № 2 (52): в 2-х ч. Ч. I. C. 70-73. ISSN 1997-292X
Хашба И.М. Абхазские народные музыкальные инструменты Издание второе Сухуми: "Алашара", 1979 240 с. Тираж 1500.
Хашба И.М. Из музыкальной культуры абхазов // Современное абхазское село: Этнографические очерки. 1967. С. 72.