Juan Bautista Aguirre y Carbo (Daule, actual Ecuador, 11 de abril de 1725 - Tívoli, actual Italia, 15 de junio de 1786) fue un notable filosofo, poeta y científico de la América colonial. Es considerado como uno de los precursores de la poesía hispanoamericana y ecuatoriana y un renovador de la escolástica de la Real Audiencia de Quito.

Juan Bautista Aguirre y Carbo
Poeta colonial hispanoamericano, considerado como uno de los precursores de la poesía hispanoamericana y ecuatoriana. Científico que desarrolló la microbiología.
Información personal
Nacimiento	11 de abril de 1725 Daule, actual Ecuador Ecuador
Fallecimiento	15 de junio de 1786 (61 años) Tívoli, Italia Italia
Nacionalidad	Ecuatoriana
Religión	Iglesia católica
Familia
Padres	Carlos Aguirre Ponce de Solís y Teresa Carbo Cerezo
Información profesional
Ocupación	Sacerdote, poeta, científico
Orden religiosa	Compañía de Jesús
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Biografía

Fue hijo del capitán de milicias Carlos Aguirre Ponce de Solís y de Teresa Carbo Cerezo,[1] ambos guayaquileños. Estudió en el Colegio Seminario de San Luis de Quito, en donde residió treinta años, casi la mitad de su vida. En 1758 ingresó en la Compañía de Jesús.

Enseñó en Quito en la Universidad de San Gregorio Magno hasta que los jesuitas fueron expulsados de Hispanoamérica en 1767. El 20 de agosto de ese año partió de Guayaquil con rumbo a Faenza, Italia, lugar de confinamiento para los jesuitas quiteños.

Ya en Italia, fue superior del convento jesuita en Ravena y rector del colegio en Ferrara. Luego de extinguida la orden de los jesuitas por el Papa Clemente XIV en 1773, fijó su residencia en Roma bajo el pontificado de Pío VI. Fue amigo del obispo de Tívoli, monseñor Gregorio Bamaba Chiaramonti, futuro Pío VII.[2]

Obra literaria y religiosa

Como escritor Juan Bautista Aguirre cultivó la oratoria religiosa, y como filósofo redactó gran número de versos que responden a una amplia temática que va desde los poemas religiosos y morales a los de tipo amoroso, hasta temáticas mitológicas. Su poesía se encuentra muy anclada en la corriente gongorina.[3]

Juan Bautista Aguirre, pese a ser el primer poeta colonial de lo que luego sería el Ecuador, permaneció desconocido y subestimado por mucho tiempo hasta que en 1918 el intelectual ecuatoriano Gonzalo Zaldumbide le devolvió su merecido sitial por medio de un artículo titulado "Un Gran poeta guayaquileño del S.XVIII, el Padre Juan Bautista Aguirre".

La mayor parte de su producción no fue descubierta hasta 1937, cuando se encontraron sus "Versos castellanos, obras juveniles, misceláneas", entre los cuales destaca la epístola en décimas "Breve diseño de las ciudades de Guayaquil y Quito".[3]

Sin duda, sus estrofas más famosas corresponden al poema Carta a Lizardo:[4]

¡Ay, Lisardo querido!

si feliz muerte conseguir esperas,

es justo que advertido,

pues naciste una vez, dos veces mueras;

así las plantas, brutos y aves lo hacen:

dos veces mueren y una sola nacen.

Obra científica

Como escritor científico Juan Bautista Aguirre también cultivó la física y la biología.

De sus múltiples cursos se ha traducido del latín el manuscrito “Tratado de Física“, el que esta formado por cuatro libros, en los que, siguiendo la tradición escolástica se estructura, a partir de siete disputatio con las que se establecen cuarenta y tres cuestionamientos y para los que, a través de artículos, se dan múltiples respuestas a los mismos en forma de aserciones y objeciones.[5]

Es importante notar que el aspecto científico de su obra no mermaba su estilo literario por lo que podemos ver desde el inicio de su Tratado de Física que, Aguirre nos comparte su conocimiento con buen gusto, invitándonos a apreciar las maravillas de las investigaciones biológicas a venir:

“Vencidas las asperezas de la Lógica….hemos llegado por fin, con la ayuda de Dios a los amenísimos campos de la Física y Ciencias Naturales: aquí no brotan cardos, no amagan espinas, no nacen abrojos, antes una lúcida mies, engalanada de flores, abundante en frutos y llena de innumerables maravillas, se ofrece ahora a nuestras miradas y se abre a nuestras investigaciones”

El contenido microbiológico del Tratado desarrolla varios temas acerca de la naturaleza en donde la filosofía aristotélica y las observaciones empíricas encuentran armonía mientras Aguirre describe con mucho estilo: la naturaleza y sus principios, la materia, su esencia, propiedades, de la forma, la unión y del compuesto sustancial.

Aguirre estudiaba la vida microbiana con la ayuda de microscopios traídos de Europa por el padre Hospital, deleitándose en enseñar las formas y movimientos de esas criaturas, llamadas en el siglo XVIII “corpúsculos”.[6]

A pesar de las innovaciones de este tratado en materia biológica, es importante mencionar que en la física, Bautista Aguirre con sus diputaciones defendía el sistema de Tycho Brahe que ubicaba a la tierra en el centro de la tierra.

Listado de obras

Bautista Aguirre en sus escritos logró destacar tanto en el arte ya que fue considerado por Gonzalo Zaldumbide como el mejor poeta de la Real Audiencia de Quito[7], así como en la filosofía, ya que según Samuel Guerra, [8] renovó la escolástica que estaba entrando en decadencia durante el silgo XVIII al hacer uso de evidencia empírica y darle un carácter más científico a sus Tratado de Física.

Poesías

• A una dama imaginaria
• A unos ojos hermosos
• Breve Diseño de las Ciudades de Guayaquil y Quito
• Carta a Lizardo
• Décimas a Guayaquil

Sonetos

• A una rosa
• Soneto moral

Teología

• Tratado de física
• Tratado de metafísica
• Tratado de lógica

Homenajes y distinciones

Actualmente dos Instituciones, una Parroquia Urbana y Rural llevan su Nombre

• Unidad Educativa Juan Bautista Aguirre
• Instituto Superior Tecnológico Juan Bautista Aguirre
• Parroquia Urbana Juan Bautista Aguirre
• Parroquia Rural Juan Bautista Aguirre

Véase también

• Juan Magnin
• Fray Vicente Solano
• Eugenio Espejo
• Alonso de Peñafiel
• Leonardo de Peñafiel
• Jacinto Morán de Butrón

Referencias

1. Robles y Chambers (1938)
2. Espinosa (2006)
3. Biografías y Vidas. «Juan Bautista Aguirre». Consultado el 17 de febrero de 2008.
4. Cervantes, Biblioteca Virtual Miguel de. «Los dos primeros poetas coloniales ecuatorianos, siglos XVII y XVIII : Antonio de Bastidas [y] Juan Bautista Aguirre». Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. Consultado el 17 de septiembre de 2022.
5. Núñez Freile, Byron (2010-01). «El pensamiento microbiológico de los jesuitas de la Universidad de san Gregorio Magno en la real Audiencia de Quito». Acta Médica Peruana 27 (1): 65-73. ISSN 1728-5917. Consultado el 7 de junio de 2022.
6. «70. Los Inicios de la Medicina». Rodolfo Perez Pimentel. 19 de abril de 2021. Consultado el 7 de junio de 2022.
7. Cervantes, Biblioteca Virtual Miguel de. «Los dos primeros poetas coloniales ecuatorianos, siglos XVII y XVIII : Antonio de Bastidas [y] Juan Bautista Aguirre». Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. Consultado el 17 de septiembre de 2022.
8. «La Filosofía en Quito colonial, 1534-1767 – Centro de Publicaciones de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador». Consultado el 17 de septiembre de 2022.

Bibliografía

• Cevallos Candau, Francisco Javier (1983). Juan Bautista Aguirre y el barroco colonial. Madrid : Edi-6. ISBN 84-85786-67-X.

• Espinosa Cordero, Simón (2006). «Juan Bautista Aguirre». Quito, Ecuador: Edufuturo, Prefectura Provincial de Pichincha. Consultado el 2008.

• Espinosa Cordero, Simón (2006). «Juan Bautista Aguirre». Quito, Ecuador: Edufuturo, Prefectura Provincial de Pichincha. Consultado el 2008.

• Correa Bustamante, Francisco José (1987). Joyel Poético Ecuatoriano. Editorial Arquidiocesana.

• Robles y Chambers, Pedro (1938). Contribución para el estudio de la sociedad colonial de Guayaquil. Guayaquil: La Reforma.

• Zaldumbide, Gonzalo (1987). «El Padre Juan Bautista Aguirre». Las poesías completas de Don Juan Bautista Aguirre. Quito: Casa de la Cultura Ecuatoriana.

Enlaces externos

• Wikisource contiene obras originales de Juan Bautista Aguirre.

На других языках

[en] Juan Bautista Aguirre