Charles Henry Madge, né le à Johannesburg (Afrique du Sud), mort le à Londres, est un poète, journaliste, sociologue, universitaire britannique. Il est le cofondateur de l'institut de recherche sociale "Mass Observation"[1],[2].
Naissance |
Johannesburg |
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Décès |
(à 83 ans) Londres |
Nationalité | Britannique |
Pays de résidence | Royaume-Uni |
Profession |
poète, sociologue, journaliste, professeur d'université |
Activité principale |
écrivain et professeur de sociologie |
Conjoint |
1938, Kathleen Raine, 1942, Agnes Marie Pearn, 1984, Evelyn Brown. |
Mouvement | Surréalisme |
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Œuvres principales
The Disappearing Castle, Society in the mind: Elements of social eidos
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Charles Madge est le fils d'un officier de l'armée britannique, celui-ci est tué en 1916, à la suite de quoi, la mère de Charles, Barbara Hylton-Foster, retourne au Royaume-Uni. Après ses études secondaires, il est admis aux classes préparatoires du Winchester College. Brillant élève il obtient une bourse pour entrer au Magdalene College de l'Université de Cambridge pour suivre des études de littérature anglaise. Au Magdelene College il peut assister aux cours et conférences de T.S Eliot, Ivor Armstrong Richards et de John Maynard Keynes.
Grâce aux relations de T.S Eliot, Charles Madge peut gagner sa vie comme journaliste pour le Daily Mirror.
Parallèlement, étant pacifiste et proche du parti communiste, il est aussi éditorialiste pour la Left Review[3]. Dans les années 1940, il s'éloignera du parti communiste tout comme George Orwell, John Newsinger et d'autres britanniques qui feront une critique du communisme stalinien tout en défendant un communisme libertaire (Cf. le livre de Philip Bounds British communism, éd. The Merlin Press Ltd, 2011).
En 1933, il publie ses premiers poèmes inspirés de David Gascoyne, un poète surréaliste. Dans un article de la revue New Verse[4], il signe un manifeste pour une poésie surréaliste anglaise ; dans cet article au titre de Surrealism for the English, il reproche aux britanniques de n'être que des spectateurs, des lecteurs ou des imitateurs des diverses œuvres issues du surréalisme, ne comprenant pas que le surréalisme est étroitement lié à une vision politique révolutionnaire et que plus qu'une esthétique, il s'agit d'une pratique sociale. Dans un second temps, il fustige les imitateurs des surréalistes français, leur rappelant que les œuvres des surréalistes français sont étroitement liées à l'histoire sociale et aux luttes émancipatrices françaises et que, par conséquent, il est nécessaire de créer un surréalisme anglais, qui soit un travail sur la langue anglaise, travail sur soi afin de créer de nouvelles liaisons et de nouvelles associations entre les divers objets littéraires, modifiant ainsi le regard sur l'environnement et la pratique révolutionnaire. C'est la raison pour laquelle, la poésie de Charles Madge ne peut être dissociée de son action de sociologue , ni de ses prises de position pour un marxisme contestataire[5]. Pour lui, la poésie est un acte de connaissance de soi individuel, comme la sociologie est un acte de connaissance de soi collectif, les deux étant nécessaires à toute transformation de la société.
En 1936, à la suite d'échanges avec deux amis ; Tom Harrisson, un anthropologue et Humphrey Jennings, un cinéaste, Charles Madge et celle qui deviendra son épouse en 1938 Kathleen Raine constatant que la connaissance de la vie réelle des classes populaires, de leurs opinions était le fait de personnes extérieures, ils ont décidé d'utiliser les méthodes d'études des populations pratiquées par les ethnologues et les anthropologues et de les appliquer aux classes populaires, autrement dit de laisser les personnes concernées parler d'elles mêmes sur elles mêmes, les laisser parler de leurs opinions, de leurs attitudes et comportements ou de leur style de vie. C’est ainsi qu'ils ont fondé l'Institut "Mass Osbervation" qui mena les premières études d'enquête d'opinion telles que nous les connaissons actuellement, c'est-à dire en composant un panel de 500 personnes, gardant l’anonymat, et répondant à des questions (ouvertes, semi fermées, ouvertes) sur tel ou tel thème. Le but de ces enquêtes était de fournir des informations à la gauche britannique. Pendant la guerre , ces études ont servi à connaitre le moral de la population vis-à-vis des décisions militaires ou vis-à-vis des bombardements allemands. Ceci entraîna des critiques; en effet , ces études pouvaient aussi bien être utilisées pour l'établissement de politiques sociales comme pour la marketing commercial ou la manipulation des masses.
En 1950, l'Université de Birmingham lui offre un poste de professeur de sociologie, poste qu'il occupera jusqu'en 1970.
Les manuscrits de Charles Madge sont déposés en partie aux archives de la bibliothèque de l'Université du Sussex[6],[7], ainsi qu'aux archives de "Mass Observation"[8].