Jean Matal (ou Métel), né vers 1517 à Poligny dans le comté de Bourgogne et mort en 1597 à Cologne en Allemagne, ville libre d'Empire où il fut enterré dans l'église paroissiale de S. Paul près de l'église collégiale de S. André, est un jurisconsulte, poète, cartographe, géographe, historien et érudit comtois du XVI^e siècle[1], défenseur, à la suite d'Érasme, de l'irénisme en matière de religion. Il était aussi surnommé en latin Johannes Metellus ou Johannes Matalius Metellus Sequanus. Il est également l'un des représentants du courant dit de l'humanisme juridique, à la suite de ses maîtres André Alciat et Ulrich Zasius.

Jean Matal

Fonctions

Jurisconsulte

Biographie

Naissance	Vers 1517 Poligny (Jura) Comté de Bourgogne ( Saint-Empire)
Décès	1597 Cologne
Surnom	Johannes Metellus
Nationalité	Comtois
Formation	Université de Dole Université de Fribourg (Br.) Université de Bologne Université de Padoue Université de Ferrare Université de Sienne
Activité	Jurisconsulte, Poète, Géographe, Cartographe, Historien

Autres informations

Mouvement	Humanisme de la Renaissance
Maître	Ulrich Zasius André Alciat
Distinctions	1556: Chevalier du Saint-Empire

Blason

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Biographie

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Jean Matal naît vers 1517 à Poligny, dans le comté de Bourgogne, de Jean Matal et Catherine de la Vaissière, une famille considérée[2]. Il commence ses études de droit à l'université de Dole, les poursuit à Fribourg en Brisgau, où il est élève d'Ulrich Zasius[3], puis entre 1538 et 1541 à Bologne, pour entendre les leçons du célèbre Alciat[4] et de Giovanni Ansovino di Medicis, avec qui il se rend, en 1541, à l'université de Padoue. En 1542, il suit l'Alciat à Ferrare, et il obtient, au 26/27 juillet 1544, son doctorat 'utriusque iuris' à l'université de Sienne. A Bologne, il se lie d’une étroite amitié avec deux de ses condisciples, Antonio Agustín et Jerónimo Osório. En 1545, il suit Agustín, devenu auditeur à la 'Rota Romana', à Rome, où il rassemble sa fameuse sylloge épigraphique preservée dans la Bibliothèque Vaticane. En janvier 1555, il part avec Agustín pour l'Angleterre, où Agustín est expédié comme envoyé du Pape. En quittant l’Angleterre en automne 1555, Matal se rend en Flandre, à la cour de Charles-Quint à Bruxelles, où son père Jean Matal est anobli par lettres patentes du 28 juin 1553 (noblesse héréditaire) et du 16 octobre 1555 (élevation à la chevalerie avec titre de 'eques auratus', amélioration de ses armoires), et s'intègre dans un cercle d'étudiants espagnols autour de Pedro Ximénez (Petrus Ximenius Hispanus, environ 1524-1595) et Fadrique Furió Ceriol qui oppose la politique ecclésiastique de Philippe II d'Espagne. En 1563, il gagne Cologne, le futur centre de ses activités politiques, iréniques, cartographiques, philologiques et antiquaires jusqu'à son décès le 25 juin 1597[5]. Vers 1580 il entreprend de faire imprimer les ouvrages de son ami Osorio, ce qu'il fait en 1581 à Cologne. Il rédige pour cet ouvrage une préface d'une centaine de pages dans lesquels il démontre ses capacités de géographe et d'historien[4].

Il avait des connaissances très-étendues dans la jurisprudence, la géographie, l’histoire et les antiquités[6]. Il était en correspondance avec la plupart des savants de son temps, entre autres Georges Cassander[7]. On a publié quelques-unes des lettres qu’il lui écrivait; elles sont assez curieuses (Voy. Bayle, art. J. Métel). Gilbert Cousin, son compatriote, lui a dédié plusieurs de ses ouvrages; Benoît Ægius, de Spolète, la première édition de la Bibliothèque d’Apollodore, et Barthel. Bodegem, le traité d’Osorio de Gloria (Cologne, 1577, in-12), dont Matal et Antonio Agustín sont les deux interlocuteurs. On a une lettre d’Onofrio Panvinio, imprimée au-devant de la Chronique de Gérard Mercator (1568), dans laquelle il déclare que c’est Matal qui lui a inspiré le goût de l’antiquité, et que c’est à sa sollicitation qu’il a entrepris les Fastes romains. Matal fut l’un des correcteurs des Pandectes Florentines, et des Inscriptions étrusques, publiées par Gruter.

Distinctions

Le 28 juin 1553, Bruxelles: Charles-Quint élève Jean Matal (père) à la noblesse héréditaire.

Le 16 octobre 1555, à Bruxelles, Charles-Quint l'élève à la chevalerie avec titre de 'eques auratus' et amélioration de ses armoires.

Les 20 et 22 janvier 1558, de Philippe II: confirmation de noblesse pour les frères Pierre, Claude et Jean Matal, 'fils de feu Jean Matal'.

Œuvres

On a de lui:

• Epistola de Hieron. Osorii Indicarum rerum historia, Cologne,1574, in-8°. Cette lettre, adressée à Antonio Agustín, a été réimprimée audevant de l’histoire d’Osório; elle est bien écrite, et pleine de détails intéressants.
• Speculum orbis terræ, Oberursel (Ursellis, Ex officina typographica Cornelii Sutorii), 1600-1602, 4 part. in-fol. Dans l'édition de 1602, cet ouvrage est orné du portrait de l’auteur et de cartes gravées sur bois; il est très-rare. On en doit la publication post mortem à un des amis de Matal, Matthias Quad von Kinckelbach. Pour l'édition Ursellis 1600, cf. https://exhibits.stanford.edu/renaissance-exploration/catalog/fz395hx5971.
• Des Notes sur les Vies des hommes illustres de Cornélius Népos, dans l’edit. de Francfort, 1609, in-fol. ; rare.
• Quelques Pièces de vers latins et des Lettres, en tête de différents ouvrages ou dans les Recueils du temps.

Galerie

• 
  Carte de l'Istrie
• 
  Carte des cotes croates
• 
  Carte des Balkans
• 
  Carte du Royaume de Perse

Notes et références

Bibliographie

• (en) Gábor Almási, The Uses of Humanism. Johannes Sambucus (1531–1584), Andreas Dudith (1533–1589), and the Republic of Letters in East Central Europe, Leyde, Brill, coll. « Brill's Studies in Intellectual History » (n^o 185), 2009, 300 p..
• (en) Gábor Almási, « Andreas Dudith (1533–1589). Conflicts and Strategies of a Religious Individualist in Confessionalising Europe », dans Jeanine de Landtsheer et Henk Nellen (dir.), Between Scylla and Charybdis. Learned Letter Writers Navigating the Reefs of Religious and Political Controversy in Early Modern Europe, Leyde, Brill, coll. « Brill's Studies in Intellectual History » (n^o 192), 2011, p. 161–184.
• (it) Marco Buonocor, « Sulla Tabula Patronatus di Peltinum (CIL, IX, 3429) trasmessa da Jean Matal (Vat.lat.6034 = Vat.lat.6038) », Miscellanea Bibliothecae Apostolicae Vaticanae,‎ 2005, p. 8-28.
• Calderini, Alberto; Massarelli, Riccardo, con la collaborazione di Paolo Vitellozzi: Esordi e maturazione dell’erudizione antiquaria eugubino-perugina. L’iscrizione etrusca di S. Angelo a Perugia (ET Pe 5.3), le iscrizioni ‘Planta’ 304f e 304g da Gubbio, e altri ‘epitaffi’ noti, poco noti et inediti, Università degli Studi di Perugia 2013 (Culture Territori Linguaggi. Numero speziale fuori serie).
• Calvano, Chiara: Forged Inscriptions in Early Epigraphic Corpora. A: Roberta Berardi, Martina Filosa, Davide Massimo (ed.): Defining Authorship, Debating Authenticity: Problems of Authority from Classical Antiquity to the Renaissance, Berlin - Boston, De Gruyter, 2021 (Beiträge zur Altertumskunde, 385), pp. 257-273.
• Carbonell i Manils, Joan: Epigrafia i numismàtica a l’epistolari d’Antonio Agustín, Bellaterra 1991.
• Carbonell i Manils, Joan: Ambientes humanísticos en Roma (1545-1555). El cenáculo de Ottavio Pantagato, Antonio Agustín y Jean Matal. A: Carme de-la-Mota, Gemma Puigvert (ed.): La investigación en humanidades, Madrid 2009, pp. 47-70.
• Carbonell i Manils, Joan; González Germain, Gerard: Jean Matal and his annotated copy of the Epigrammata Antiquae Urbis (Vat. Lat. 8495): The Use of Manuscript Sources. Veleia. Revista de prehistoria, historia antigua, arqueologia y filologia clasicas, vol. 29, 2012, pp. 149-168.
• Carbonell i Manils, Joan: Las supuestas siloges epigráficas de Alfonso y Gaspar de Castro. A propósito de los papeles de J. Matal y A. Agustín del Ms. Vat. Lat. 6040. A: José Maria Maestre Maestre, Sandra I. Ramos Maldonado (ed.): Humanismo y Pervivencia del Mundo Clásico: Homenaje al Profesor Juan Gil, vol. 5, Alcañiz – Madrid 2015, pp. 477-495.
• Carbonell Manils, Joan: El corpus epigráfico de los ‘Epigrammata Antiquae Urbis’ (ed. Mazochius, 1521) a raíz del estudio del ejemplar anotado por Jean Matal (ms. Vat. lat. 8495). A: Gerard González Germain (ed.): Peregrinationes ad inscriptiones colligendas. Estudios sobre epigrafía de tradición manuscrita, Bellaterra (Barcelona) 2016 (Congressos de la Universitat Autònoma de Barcelona, 14), pp. 13-72.
• Cataldi Palau, Annaclara: La biblioteca del cardinale Giovanni Salviati. Alcuni nuovi manoscritti greci in biblioteche diverse della Vaticana. A: Scriptorium 49-1 (1995), pp. 60-95.
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• Ferrary, Jean-Louis: La Genèse du 'De legibus et senatus consultis'. A: Michael H. Crawford (ed.): Antonio Agustín between Renaissance and Counter Reform, London 1993 (Warburg Institute Surveys and Texts, 24), pp. 31-60.
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• Festy, Michel: À propos du Corpus Aurelianum: à la recherche des leçons du Codex Metelli perdu. Pallas. Revue d'études antiques, vol. 41, 1994, p. 91-136 (lire en ligne).
• Flores Sellés, Cándido (ed.): Jo. M. Metelli Sequani I. C. epistolae quaedam et opuscula duo, nunc primum edita. Edición, traducción y notas, Granada 1975 (Instituto de historia del derecho, Universidad de Granada: Opera historica ad iurisprudentiam exspectantia, Series minor, 5).
• Flores Sellés, Cándido (ed.): Epistolario de Antonio Agustín, vol. I (1537-1558), Salamanca 1980 (Acta Salmanticensia: Filosofía y letras, 115).
• García Pinilla, Ignacio Javier. Paz religiosa, libertad religiosa: La apuesta por el pacifismo de Pedro Ximénez en el 'Dialogus de pace' (1579). Hispania sacra, vol. LXX, núm. 141 (enero-junio), 2018, pp. 39-50.
• Gasset i Argemí, Josep: Els primers mapes impresos de Catalunya-Aragó. Treballs de la Societat Catalana de Geografia no. 35, vol. VIII, 1993, pp. 41-60.
• González Germain, Gerard: Las ‘schedae epigraphicae’ de M. Antonius Prudens en los papeles de Matal, Pighius y Egio. Veleia, vol. 29, 2012, pp. 123-134.
• Heuser, Peter Arnold. Jean Matal. Humanistischer Jurist und europäischer Friedensdenker (um 1517-1597), Köln; Weimar; Wien: Böhlau, 2003. (ISBN 3-412-06003-8).
• Heuser, Peter Arnold. The Correspondence and Casual Poetry of Jean Matal (c. 1517-1597): A Preliminary Inventory. LIAS. Sources and Documents relating to the Early Modern History of Ideas, vol. 30, núm. 2, 2003, pp. 213-298.
• Heuser, Peter Arnold. Zur Geschichte des „Codex argenteus“ im 16. Jahrhundert. Addenda. Rheinische Vierteljahrsblätter, vol. 69, 2005, pp. 133-152.
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• Stenhouse, William: Reading inscriptions and writing ancient history: historical scholarship in the late renaissance, London 2005 (Bulletin of the Institute of Classical Studies of the University of London, Supplementary Studies, 86).
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• van de Schoor, Rob; Posthumus Meijes, Guillaume H. M. (ed.): Georgius Cassander’s ‘De officio pii viri’ (1561): Critical edition with contemporary French and German translations, Berlin – Boston 2016 (Arbeiten zur Kirchengeschichte, 134).

Liens externes

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  • WorldCat
• « Jean Matal », dans Louis-Gabriel Michaud, Biographie universelle ancienne et moderne : histoire par ordre alphabétique de la vie publique et privée de tous les hommes avec la collaboration de plus de 300 savants et littérateurs français ou étrangers, 2^e édition, 1843-1865 [détail de l’édition]

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