Гасан Алкадарский (лезг. Хьасан Абдуллагьан хва Алкьвадарви, араб. حسن افندى الالقدارى‎[1]; 15 октября 1834, Балахани — 12 сентября 1910, Алкадар) — крупнейший учёный-историк, поэт, просветитель дореволюционного Дагестана, исламский правовед[2].

Гасан Алкадари
лезг. Хьасан Алкьвадарви
Гасан Алкадарский (сверху) на диспуте ученых Кавказа (Баку, 1907 г.)
с 1866
Предшественник	?
член Кюринского окружного суда
Предшественник	?
Личная информация
Имя при рождении	Хьасан
Профессия, род деятельности	историк, поэт, факих, корреспондент
Дата рождения	15 октября 1834(1834-10-15) или 1834
Место рождения	Балахани, Северо-Кавказский имамат
Дата смерти	12 сентября 1910(1910-09-12) или 1910
Место смерти	Алкадар, Дагестанская область, Российская империя
Страна	Северо-Кавказский имамат  Российская империя
Религия	суннизм
Мазхаб	шафиизм
Отец	Абдуллах Алкадарский
Мать	Хафсат[d]
Дети	Список Ахмед (1853—1929), Абумуслим (1861—1911), Афисат (1865—1916), Абдуллах (1865—1916), Абдул-Али (1868—1928), Абдурахман (1869—1892), Зайнаб (1871—1872), Рейханат (1873—1953), Абдул-Латиф (1871—1935), Абидат (1877—1923), Секинат (1881—1882).
Богословская деятельность
Направление деятельности	история Дагестана и фикх
Образование	Ахтынское медресе
Учителя	Мирза Али аль-Ахты
Труды	Список Асари-Дагестан, аль-Урда аль-махдия, Джираб аль-Мамнун, Диван аль-Мамнун.
События	пленение Шамиля, восстание 1877 г. в Дагестане
Информация в Викиданных ?

Биография

Его более полное имя: Гасан-эфенди ибн Абдуллах ибн Курбанали ал-Алкадари ад-Дагистани. Он родился 15 октября 1834 года в селении Балахани. Его отец Абдулла[3], сын Курбанали из селения Алкадар Кюринского округа (ныне Сулейман-Стальского района) переселился в селении Балахани вместе со своим учителем и тестем Магомедом Ярагским. Хаджи Абдулла-эфенди был учеником Мухаммада-эфенди ал-Яраги[4] и считался большим знатоком различных наук: грамматики, логики, Корана, хадисоведения, толкования снов, математики, основ стихосложения и т. д. Мать его звали Хафса (Хафсат)[2], дочь Мухаммада-эфенди ал-Яраги[4]. По национальности лезгин.

Гасан Алкадари в совершенстве владел арабской грамотой, изучил тюркский и персидский языки. Учился в Ахтынском медресе у Мирзы-Али аль-Ахты. Изучал труды известных восточных авторов по астрономии «Шарх ал-мулаххас» и философии «Шарх ал-Хидайат». Алкадари с большим уважением и гордостью отзывался об аль-Ахты и посвятил ему несколько своих касид-панегириков[5]. Изучил основы исламской юриспруденции.

Гасан Алкадари преподавал в алкадарском медресе арабские науки.

Алкадари работал секретарём Кюринского правителя генерала Юсуф-хана, членом окружного суда (диванбегом) и наибом Южного Табасарана. В течение двенадцати лет он писал книги и сотрудничал с известными в то время, газетами, журналами. Он также вёл оживленную переписку с видными учёными, поэтами, религиозными деятелями.

Гасан Алкадари хорошо знал историю и культуру народов Дагестана. Он сам был участником и свидетелем многих исторических событий: 25 августа 1859 года он присутствовал при пленении Шамиля[6].

В 1865 г. - получает чин юнкера в бытность служащим в Кюринском окружном суде.

В 1867 г. - подпрапорщик в бытность наибом Южного Табасарана

В 1871 г. - подпоручик

В 1874 г. - поручик, и тем самым, он, по тогдашним законам Российской Империи, приобрел права личного дворянства.

Старший сын Гасана Алкадарского Абумуслим служил в личной охране русского царя Александра III в Санкт-Петербурге.

Ссылка

После вспыхнувшего в 1877 году восстания в Дагестане, Гасана Алкадари обвинили в участии в этом восстании. В 1879 году он был заключён в тюрьму и сослан в ссылку в город Спасск, Тамбовской губернии. В Спасске он вступил в тесные связи с местными мусульманами, так как обладал знаниями по исламу и шариату. Находясь в ссылке Гасан Алкадари знакомился со многими образованными, известными татарскими учёными, поэтами, религиозными деятелями. Свои впечатления о крае, в котором ему пришлось провести четыре года Алкадари подробно описал в книге «Диван аль-Мамнун»[6]. В 1883 году он смог вернуться по амнистии, объявленной Александром III.

После возвращения из ссылки Гасан открыл школу в родном селении. Там он преподавал начальные знания чтения, письма, арифметики, географии, астрономии, истории Дагестана.

Труды

Гасан Алкадари является автором множества книг на классическом арабском, тюркском, персидском языках. Особой известностью пользуется его знаменитая историческая хроника «Асари-Дагестан» («Исторические сведения о Дагестане»), охватившая историю народов Дагестана на протяжении многих веков. Первое издание книги вышло в свет в 1903 году в Баку на тюркском языке, а в 1929 году книга вышла уже на русском языке (переводчик сын Алкадари — Али Гасанов)[7].

В 1912 году была написана книга «Джираб ал-Мамнун», в которой были изложены основные положения шариата (в основном шафиитской правовой школы) и другие вопросы по исламу.

В 1913 году был написан «Диван ал-Мамнун» — сборник стихов, в котором были подробно описаны события 1877 года[6].

Семья

У Алкадари было 6 сыновей и 5 дочерей:

• Ахмед (1853—1929),
• Абумуслим (1861—1911),
• Афисат (1865—1916),
• Абдуллах (1865—1916),
• Абдул-Али (1868—1928),
• Абдурахман (1869—1892),
• Зайнаб (1871—1872),
• Рейханат (1873—1953),
• Абдул-Латиф (1871—1935),
• Абидат (1877—1923),
• Секинат (1881—1882)[8].

В число потомков входят[9]:

• Ханмагомедов, Асадулла Гаджи-Курбанович (1911—1974), писатель, математик, соавтор табасаранского алфавита на основе кириллицы (1938)[10]
• Ханмагомедов, Бейдуллах Гаджи-Курбанович (1927—1997), доктор филологических наук, специалист по табасаранскому языку.
• Шихсаидов, Амри Рзаевич (1928—2019), советский и российский востоковед, историк, исламовед, профессор.
• Ханмагомедова, Зумруд Гаджи-Курбановна (1915—2001), поэт и педагог, первая табасаранка, получившая высшее образование.
• Гусейнов, Абдусалам Абдулкеримович (р. 1939), советский и российский учёный--философ, академик РАН.[11]

Память

14 ноября 1984 года в Институте языка, литературы и искусства им. Г. Цадасы прошла юбилейная научная сессия, посвященная 150-летию со дня рождения Гасана Алкадари.

29 сентября 1995 года Институт языка, литературы и искусства им. Гамзата Цадасы совместно с Фондом Гасана Алкадари и Дагестанским отделением Российского фонда культуры провели научную конференцию, посвященную жизни и творчеству Гасана-Эфенди Алкадари[12].

26 сентября 2009 года в с. Алкадар Сулейман-Стальского района открыт музей Гасана-эфенди Алкадарского[13]

Публикации

• Китаб асари Дагистан та’лиф ал-'аллама Мирза Хасан-афанди б. ал-Хаджж-'Абдаллах-афанди ал-Алкадари ад-Дагистани. Петербург, 1312 [1894/95]
• ал-'Урда ал-махдийа ли-р-равда ан-надийа ли-л-фадилайн ад-Дагистанийайн. Сахиб ал-асл… 'Абд ал-Латиф-афанди ал-Хузи… ва-л-мухаммас… Мирза Хасан-афанди ал-Алкадари. Петровск [б./г., дозволено цензурой в 1905 г.]
• Джираб ал-Мамнун та’лиф… Хасан-афанди ад-Дагистани ал-Алкадари. Ту-би’а би-л-матба’а ал-исламийа. Темир-Хан-Шура, 1912  (ар.)
• Диван ал-Мамнун. Ат-Табака ал-ула. Темир-Хан-Шура, 1913.  (ар.)

Примечания

Литература

• Прозоров С.М. ал-Алкадари // Ислам на территории бывшей Российской империи. Энциклопедический словарь. Выпуск 2. — М.: «Восточная литература» РАН, 1998. — 159 с. — ISBN 5-02-018047-5.
• Гусейнов Г.И. Гасан Алкадари. — Махачкала: Издательство ООО «Мавел», 2001. — 246 с.

Ссылки

Внешние видеофайлы
	180 лет со дня рождения Г. Алкадари

• Магомед Абдуллаев. Незаурядный учёный, мыслитель и общественно-политический деятель // Дагестанская правда. — 12.03.2009.
• Омаров М. Мыслитель постшамилевской эпохи (Гасан Алкадари, 1834—1910) — IslamDag.ru
• Гасан-эфенди Алкадарский — сайт Сулейман-Стальского района
• Амрахов А. Гасан Алкадари. Взгляд в будущее из глубин времен через призму науки (неопр.). ФЛНКА (8 июня 2012). Дата обращения: 23 ноября 2014.
• Музей Гасана-эфенди Алкадарского сайт Сулейман-Стальского района.